Torres que Distribuem Sinais em Grandes Altitudes

Quem foi que roubou nossos direitos de sonhar,

 devíamos pegar armas e combater, esses ladrões de alegria, esses pregadores da corrupção e da miséria.
Esses malditos de Deus, que corrompem os sonhos puros das crianças.
Esses corruptos malignos, que trocam a inocência dos nossos jovens pelo crime e não pela educação, pois não possuem referencial de honestidade que não esteja comprometida com processos diplomáticos altamente duvidosos, e leis fascistas que somente beneficiam quem possuí maior poder econômico.
Quem foi que impediu nossos pós graduados, mestrados, licenciados, estudantes do ensino médio e fundamental de sonhar?
Quem foi que nos roubou o direito de sonhar e ter esperança?
Quem foi que nos impediu de lutarmos por causas justas e legítimas, como por exemplo o problema da fome, quem é que nos impede que não nos dediquemos a esta causa?
Quem é que esqueceu-se da história humilhante para humanidade que é o genocídio dos Palestinos por parte de judeus sionistas amparados pela política OBAMA BUSH?
Quem criou a ONU para que somente 3 países do planeta ditassem as regras e o controle estratégico, e comportamental da programação, para levar os indivíduos a corrupção, e a delinquência?
Quem criou estas leis fascistas e discriminatórias que privilegiam 43 famílias no máximo no planeta, enquanto a África morre com a Fome.
Quem roubou nossos sonhos?
Quem roubou nossas ideologias?
Quem tinha esse direito?
Os  vermes terroristas corruptos que andam de ternos e gravatas, e criaram um status quo para sua seita de demônios, de indivíduos espúrios contaminados pela mediocridade da alma.
Abomináveis são os senhores malditos de Deus e genocídas da humanidade.

Salmos 1

1Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.

2Antes tem o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.

3Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.

4Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha.

5Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos.

6Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá.

Manifesto de Gandhi sobre os judeus na Palestina*

M. K. Gandhi

Harijan, 26 de novembro de 1938

In M.K.Gandhi, My Non-Violence

Editado por Sailesh K. Bandopadhaya

Navajivan Publishing House

Ahmedabad, 1960

Recebi muitas cartas solicitando a minha opinião sobre a questão judaico-palestina e sobre a perseguição aos judeus na Alemanha. Não é sem hesitação que ouso expor o meu ponto-de-vista.⁽¹⁾

Na Alemanha as minhas simpatias estão todas com os judeus. Eu os conheci intimamente na África do Sul. Alguns deles se tornaram grandes amigos. Através destes amigos aprendi muito sobre as perseguições que sofreram. Eles têm sido os "intocáveis" do cristianismo; há um paralelo entre eles, e os "intocáveis" dos hindus. Sanções religiosas foram invocadas nos dois casos para justificar o tratamento dispensado a eles. Afora as amizades, há a mais universal razão para a minha simpatia pelos judeus. No entanto, a minha simpatia não me cega para a necessidade de Justiça.

O pedido por um lar nacional para os judeus não me convence.

Por que eles não fazem, como qualquer outro dos povos do planeta, que vivem no país onde nasceram e fizeram dele o seu lar?⁽²⁾

A Palestina pertence aos palestinos, da mesma forma que a Inglaterra pertence aos ingleses, ou a França aos franceses.

É errado e desumano impor os judeus aos árabes. O que está acontecendo na Palestina não é justificável por nenhuma moralidade ou código de ética. Os mandatos não têm valor. Certamente, seria um crime contra a humanidade reduzir o orgulho árabe para que a Palestina fosse entregue aos judeus parcialmente ou totalmente como o lar nacional judaico.

O caminho mais nobre seria insistir num tratamento justo para os judeus em qualquer parte do mundo em que eles nascessem ou vivessem. Os judeus nascidos na França são franceses, da mesma forma que os cristãos nascidos na França são franceses.

Se os judeus não têm um lar senão a Palestina, eles apreciariam a idéia de serem forçados a deixar as outras partes do mundo onde estão assentados? Ou eles querem um lar duplo onde possam ficar à vontade?⁽³⁾

Este pedido por um lar nacional oferece várias justificativas para a expulsão dos judeus da Alemanha. Mas a perseguição dos alemães aos judeus parece não ter paralelo na História. Os antigos tiranos nunca foram tão loucos quanto Hitler parece ser.

E ele está fazendo isso com zelo religioso. Ele está propondo uma nova religião de exclusivo e militante nacionalismo em nome do qual, qualquer atrocidade se transforma em um ato de humanidade a ser recompensado aqui e no futuro. Os crimes de um homem desorientado e intrépido, estão sendo observados sob o olhar da sua raça, com uma ferocidade inacreditável.⁽⁴⁾

Se houver sempre uma guerra justificável em nome da humanidade, a guerra contra a Alemanha para prevenir a perseguição desumana contra uma raça inteira seria totalmente justificável. Mas eu não acredito em guerra nenhuma. A discussão sobre a conveniência ou inconveniência de uma guerra está, portanto, fora do meu horizonte. Mas se não pode haver guerra contra a Alemanha, mesmo por crimes que estão sendo cometidos contra os judeus, certamente não pode haver aliança com a Alemanha. Como pode haver aliança entre duas nações que clamam por justiça e democracia e uma se declara inimiga da outra? Ou a Inglaterra está se inclinando para uma ditadura armada, e o que isso significa?

A Alemanha está mostrando ao mundo como a violência pode ser eficientemente trabalhada quando não é dissimulada por nenhuma hipocrisia ou fraqueza mascarada de humanitarismo; está mostrando como é hediondo, terrível e assustador quando isso aparece às claras, sem disfarces. Os judeus podem resistir a esta organizada e desavergonhada perseguição? Existe uma maneira de preservar a sua auto-estima e não se sentirem indefesos, abandonados e infelizes? Eu acredito que sim. Ninguém que tenha fé em Deus precisa se sentir indefeso, ou infeliz. O Jeová dos judeus é um Deus mais pessoal que o Deus dos cristãos, muçulmanos ou hindus, embora realmente, em sua essência, Ele seja comum a todos. Mas como os judeus atribuem personalidade a Deus e acreditam que Ele regula cada ação deles, estes não se sentiriam desamparados.

Se eu fosse judeu e tivesse nascido na Alemanha e merecido a minha subsistência lá, eu reivindicaria a Alemanha como o meu lar, do mesmo modo que um "genuíno" alemão o faria, e desafiaria qualquer um a me jogar na masmorra; eu me recusaria a ser expulso ou a sofrer discriminação. E fazendo isso, não deveria esperar por outros judeus me seguindo em uma resistência civil, mas teria confiança que no final estariam compelidos a seguir o meu exemplo.

E agora uma palavra aos judeus na Palestina:

Não tenho dúvidas de que os judeus estão indo pelo caminho errado. A Palestina, na concepção bíblica, não é um tratado geográfico. Ela está em seus corações. Mas se eles devem olhar a Palestina pela geografia como sua pátria mãe, está errado aceitá-la sob a sombra do belicismo britânico. Um ato religioso não pode acontecer com a ajuda da baioneta ou da bomba. Eles poderiam estabelecer-se na Palestina somente pela boa vontade dos palestinos. Eles deveriam procurar convencer o coração palestino. O mesmo Deus que rege o coração árabe, rege o coração judeu. Só assim eles teriam a opinião mundial favorável às suas aspirações religiosas. Há centenas de caminhos para uma solução com os árabes, se descartarem a ajuda da baioneta britânica.

Como está acontecendo, os judeus são responsáveis e cúmplices com outros países, em arruinar um povo que não fez nada de errado com eles.

Eu não estou defendendo as reações dos palestinos. Eu desejaria que tivessem escolhido o caminho da não-violência a resistir ao que eles, corretamente, consideraram como invasão de seu país por estrangeiros. Porém, de acordo com os cânones aceitos de certo e errado, nada pode ser dito contra a resistência árabe face aos esmagadores acontecimentos.⁽⁵⁾

Deixemos os judeus, que clamam serem os Escolhidos por Deus, provar o seu título escolhendo o caminho da não-violência para reclamar a sua posição na Terra. Todos os países são o lar deles, incluindo a Palestina, não por agressão mas por culto ao amor.

Um amigo judeu me mandou um livro chamado A contribuição judaica para a civilização⁽⁶⁾, de Cecil Roth. O livro nos dá uma idéia do que os judeus fizeram para enriquecer a literatura, a arte, a música, o drama, a ciência, a medicina, a agricultura etc., no mundo. Determinada a vontade, os judeus podem se recusar a serem tratados como os párias do Ocidente, de serem desprezados ou tratados com condescendência.

Eles podiam chamar a atenção e o respeito do mundo por serem a criação escolhida de Deus, em vez de se afundarem naquela brutalidade sem limites.⁽⁷⁾ Eles podiam somar às suas várias contribuições, a contribuição da ação da não-violência.

Corão

"AL ANBIYÁ"

(OS PROFETAS)

Revelada em Makka; 112 versículos.

21ª SURATA

Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.

1. Aproxima-se a prestação de contas⁽⁹²⁷⁾ dos homens que, apesar disso, estão desdenhosamente desatentos.
2. Nunca lhes chegou uma nova mensagem de seu Senhor, que não escutassem, senão com o fito de escarnecê-la,
3. Com os seus corações entregues à divagação. Os iníquos dizem, confidencialmente: Acaso, este não é um homem como vós? Assistir-lhe-eis à magia conscientemente?⁽⁹²⁸⁾
4. Dize: Meu Senhor conhece tudo quanto é dito nos céus e na terra, porque Ele é Oniouvinte, o Onisciente.
5. Porém, afirmam: É uma miscelânea de sonhos! Ele os forjou! Qual! É um poeta!⁽⁹²⁹⁾ Que nos apresente, então, algum sinal, como os enviados aos primeiros (mensageiros)!
6. Nenhum dos habitantes das cidades que exterminamos, anteriormente a eles, acreditou. Crerão eles?
7. Antes de ti não enviamos nada além de homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!⁽⁹³⁰⁾
8. Não os dotamos de corpos que pudessem prescindir de alimentos, nem tampouco foram imorais.
9. Então, cumprimos a Nossa promessa para com eles e os salvamos, juntamente com os que quisemos, e exterminamos os transgressores.
10. Enviamos-vos o Livro, que encerra uma Mensagem para vós; não raciocinais?
11. Quantas populações de cidades exterminamos, por sua iniqüidade, e suplantamos por outras?
12. Porém, quando se deram conta do Nosso castigo, eis que tentaram fugir dele precipitadamente.⁽⁹³¹⁾
13. Não fujais! Voltai ao que vos foi concedido e às vossas moradas, a fim de que sejas interrogados!
14. Disseram: Ai de nós! Em verdade, fomos iníquos!
15. E não cessou esta sua lamentação, até que os deixamos inertes, tal qual plantas segadas.
16. Não riamos os céus e a terra e tudo quanto existe entre ambos por mero passatempo.
17. E se quiséssemos diversão, tê-la-íamos encontrado entre as coisas próximas de Nós, se fizéssemos (tal coisa).
18. Qual! Arremessamos a verdade sobre a falsidade, o que a anula. Ei-la desvanecida. Ai de vós, pela falsidade que (Nos) descreveis!
19. Seu é tudo o que existe nos céus e na terra; e todos quanto se acham em Sua Presença, não se ensoberbecem em adorá-Lo, nem se enfadam disso.
20. Glorificam-No noite e dia, e não ficam exaustos.
21. Ou (será que) adotaram divindades da terra, que podem ressuscitar os mortos?⁽⁹³²⁾
22. Se houvesse nos céus e na terra outras divindades⁽⁹³³⁾ além de Deus, (ambos) já se teriam desordenado. Glorificado seja Deus, Senhor do Trono, de tudo quanto Lhe atribuem!
23. Ele não poderá ser questionado quanto ao que faz; eles sim, serão interpelados.
24. Adotarão, porventura, outras divindades além d’Ele? Dize-lhes: Apresentai vossa prova! Eis aqui a Mensagem daqueles que estão comigo e a Mensagem daqueles que me precederam. Porém, a maioria deles não conhece a verdade, e a desdenha.
25. Jamais enviamos mensageiro algum antes de ti, sem que lhe tivéssemos revelado que: Não há outra divindade além de Mim. Adora-Me, e serve-Me!
26. E dizem: O Clemente teve um filho!⁽⁹³⁴⁾ Glorificado seja! Qual! São apenas servos veneráveis, esses a quem chamam de filhos,
27. Que jamais se antecipam a Ele no falar, e que agem sob o Seu comando.⁽⁹³⁵⁾
28. Ele conhece tanto o que há antes deles como o que há depois deles, e não podem interceder em favor de ninguém, salvo de quem a Ele aprouver, são, ante seu temor, a Ele reverentes.
29. E quem quer que seja, entre eles, que disser: Em verdade eu sou deus, junto a Ele! condená-lo-emos ao inferno. Assim castigamos os iníquos.
30. Não vêem, acaso, os incrédulos, que os céus e a terra eram uma só massa,⁽⁹³⁶⁾ que desagregamos, e que criamos todos os seres vivos da água?⁽⁹³⁷⁾ Não crêem ainda?
31. E produzimos firmes montanhas na terra, para que esta não oscilasse⁽⁹³⁸⁾ com eles, e traçamos, entre aqueles, desfiladeiros como caminhos, para que se orientassem.
32. E fizemos o céu como abóbada bem protegida; e, apesar disso, desdenham os seus sinais!
33. Ele foi Quem criou a noite e o dia, o sol e a lua; cada qual (dos corpos celestes) gravita em sua respectiva órbita.⁽⁹³⁹⁾
34. Jamais concedemos a imortalidade a ser humano⁽⁹⁴⁰⁾ algum, anterior a ti. Porventura, se tu morresses, seriam eles imortais?
35. Toda a alma provará o gosto da morte, e vos provaremos com o mal e com o bem, e a Nós retornareis.
36. E, quando os incrédulos te vêem, não te tratam senão com zombarias, dizendo: É este que fala sobre os vossos deuses? E blasfemam, à menção do Clemente.
37. O homem é, por natureza, impaciente⁽⁹⁴¹⁾. Não vos apresseis, pois logo vos mostrarei os Meus sinais!
38. E perguntaram: quanto se cumprirá esta promessa, se estais certos?
39. Ah, se os incrédulos conhecessem o momento em que não poderão evitar o fogo sobre seus rostos e suas espáduas, nem tampouco ser socorridos!
40. Pelo contrário, surpreendê-los-á (o fogo) inopinadamente e os aniquilará. Não poderão desviá-lo, nem serão tolerados.
41. Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos; porém, os escarnecedores envolveram-se naquilo de que escarneciam.
42. Dize: Quem poderá proteger-vos, à noite e de dia, (do seu castigo)do Clemente? Sem dúvida, eles desdenham a menção do seu Senhor.
43. Ou têm, acaso, divindades que os defendem de Nós? Não podem sequer socorrer a si mesmos, nem estarão a salvo e Nós!
44. Contudo, agraciamo-los, tanto eles como seus pais, e até lhes prolongamos a vida. Porém, não reparam, acaso, em que temos assolado a terra, reduzindo-a em suas bordas?⁽⁹⁴²⁾ São eles, porventura, os vencedores?
45. Dize-lhes: Só vos admoesto com a revelação; no entanto, os surdos não ouvem a predicação, mesmo quando são admoestados.
46. Mas, quando um resquício do castigo e o teu Senhor os toca, dizem: Ai de nós! Em verdade, fomos iníquos!
47. E instalaremos as balanças da justiça para o Dia da Ressurreição. Nenhuma alma será defraudada no mínimo que seja; mesmo se for do peso de um grão de mostarda, tê-lo-emos em conta. Bastamos Nós por cômputo.⁽⁹⁴³⁾
48. Havíamos concedido a Moisés e a Aarão o Discernimento, luz e mensagem para os devotos,
49. Que temem intimamente seu Senhor e são reverentes, quanto à Hora.
50. Esta é a mensagem bendita, que revelamos. Atrever-vos-eis a negá-la?
51. Anteriormente concedemos a Abraão a sua integridade, porque o sabíamos digno disso.
52. Ao perguntar ao seu pai e ao seu povo: Que significam esses ídolos, aos quais vos devotais?
53. Responderam: Encontramos nossos pais a adorá-los.
54. Disse-lhes (Abraão): Sem dúvida que vós e os vossos pais estais em evidente erro.
55. Inquiriram-no: Trouxeste-nos a verdade, ou tu és um dos tantos trocistas?
56. Respondeu-lhes: Não! Vosso Senhor é o Senhor dos céus e da terra, os quais criou, e eu sou um dos testemunhadores disso.
57. Por Deus que tenho um plano para os vossos ídolos, logo que tiverdes partido...
58. E os reduziu a fragmentos, menos o maior deles, para que, quando voltassem, se recordassem dele.
59. Perguntaram, então: Quem fez isto com os nossos deuses? Ele deve ser um dos iníquos.
60. Disseram: Temos conhecimento de um jovem que falava deles. É chamado Abraão.
61. Disseram: Trazei-o à presença do povo, para que testemunhem.
62. Perguntaram: Foste tu, ó Abraão, quem assim fez com os nossos deuses?⁽⁹⁴⁴⁾
63. Respondeu: Não! Foi o maior deles. Interrogai-os, pois, se é que podem falar inteligivelmente.
64. E confabularam, dizendo entre si: Em verdade, vós sois os injustos.
65. Logo voltaram a cair em confusão e disseram: Tu bem sabes que eles não falam.
66. Então, (Abraão) lhes disse: Porventura, adorareis, em vez de Deus, quem não pode beneficiar-vos ou prejudicar-vos em nada?
67. Que vergonha para vós e para os que adorais, em vez de Deus! Não raciocinais?
68. Disseram: Queimai-o e protegei os vossos deuses, se os puderdes (de algum modo)!
69. Porém, ordenamos: Ó fogo,⁽⁹⁴⁵⁾ sê frescor e poupa Abraão!⁽⁹⁴⁶⁾
70. Intentaram conspirar contra ele, porém, fizemo-los perdedores.
71. E o salvamos, juntamente com Lot, conduzindo-os à terra⁽⁹⁴⁷⁾ que abençoamos para a humanidade.
72. E o agraciamos com Isaac e Jacó, como um dom adicional, e a todos fizemos virtuosos.
73. E os designamos imames, para que guiassem os demais, segundo os Nossos desígnios, e lhes inspiramos a prática do bem, a observância da oração, o pagamento do zakat, e foram Nossos adoradores.
74. E concedemos a Lot a prudência e a sabedoria, salvando-o da cidade que se havia entregue às obscenidades, porque era habitada por um povo vil e depravado.
75. E o amparamos em Nossa misericórdia, porque era um dos virtuosos.
76. E (recorda-te de) Noé quando, tempos atrás, nos implorou e o atendemos e o salvamos, juntamente com a sua família, da grande aflição.
77. E o socorremos contra o povo que desmentia os Nossos versículos, porquanto era um povo vil; eis que os afogamos a todos!
78. E de Davi e de Salomão, quando julgavam sobre certa plantação, onde as ovelhas de certo povo pastaram durante a noite, sendo Nós Testemunha de seu juízo.
79. E fizemos Salomão compreender⁽⁹⁴⁸⁾ a causa. E dotamos ambos de prudência e sabedoria. E submetemos a ele e a Davi as montanhas e os pássaros para que Nos glorificassem. E fomos Nós o Autor.
80. E lhe ensinamos a arte de faze couraças⁽⁹⁴⁹⁾ para vós, a fim de proteger-vos das vossas violências mútuas. Não estais agradecidos?
81. E submetemos a Salomão o vento impetuoso,⁽⁹⁵⁰⁾ que sopra a seu capricho, para a terra que Nós abençoamos, porque somos Onisciente.
82. E também (lhe submetemos) alguns (ventos) maus que, no mar, faziam submergir os navios, além de outras tarefas, sendo Nós o seu custódio.
83. E (recorda-te) de quando Jó⁽⁹⁵¹⁾ invocou seu Senhor (dizendo): Em verdade, a adversidade tem-me açoitado; porém, Tu és o mais clemente dos misericordiosos!
84. E o atendemos e o libertamos do mal que o afligia; restituímos-lhes a família, duplicando-a, como acréscimo, em virtude da Nossa misericórdia, e para que servisse de mensagem para os adoradores.
85. E (recorda-te) de Ismael, de Idris (Enoc) e de Dulkifl⁽⁹⁵²⁾, porque todos se contavam entre os perseverantes.
86. Amparamo-lo em Nossa misericórdia, que se contavam entre os virtuosos.
87. E (recorda-te) de Dun-Num⁽⁹⁵³⁾ quando partiu, bravo, crendo que não poderíamos controlá-lo. Clamou nas trevas: Não há mais divindade do que Tu! Glorificado sejas! É certo que me contava entre os iníquos!
88. E o atendemos e o libertamos da angústia. Assim salvamos os fiéis.
89. E (recorda-te) de Zacarias quando implorou ao seu Senhor: Ó Senhor meu, não me deixes sem prole, não obstante seres Tu o melhor dos herdeiros!
90. E o atendemos e o agraciamos com Yahia (João), e curamos sua mulher (de esterilidade); um procurava sobrepujar o outro nas boas ações, recorrendo a Nós com afeição e temor, e sendo humildes a Nós.
91. E (recorda-te) também daquela que conservou a sua castidade (Maria) e a quem alentamos com o Nosso Espírito, fazendo dela e de seu filho sinais para a humanidade.
92. Esta vossa comunidade é a comunidade única e Eu sou o vosso Senhor. Adorai-Me, portanto (e a nenhum outro)!
93. Mas (as gerações posteriores) se dividiram mutuamente em sua unidade; e todos voltarão a Nós!
94. Mas quem praticar o bem e for, ademais, fiel, saberá que seus esforços não serão baldados, porque os anotamos todos.
95. Está proibido o ressurgimento de toda população que temos destruído; seus integrantes não retornarão,
96. Até ao instante em que for aberta a barreira do (povo de) Gog e Magog e todos se precipitarem por todas as colinas,
97. E aproximar a verdadeira promessa. E eis os olhares fixos dos incrédulos, que exclamarão: Ai de nós! Estivemos desatentos quanto a isto; qual, fomos uns iníquos!
98. Vós, com tudo quanto adorais, em vez de Deus, sereis combustível do inferno, no qual entrareis, por certo.
99. Se houvessem aqueles sido deuses, não o teria adentrado; ali todos permanecerão eternamente,
100. Onde se lamentarão mas não serão ouvidos.
101. Em verdade, aqueles a quem predestinamos o Nossos bem, serão afastados disso.
102. Não ouvirão a crepitação (da fogueira) e desfrutarão eternamente de tudo quanto à sua lama apetecer.
103. E o grande terror não os atribulará, e os anjos os receberão, dizendo-lhes: Eis aqui o dia que vos fora prometido!
104. Será o dia em que enrolaremos o céu como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a criação, reproduzi-la-emos. É porque é uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos.
105. Temos prescrito, nos Salmos, depois da Mensagem (dada a Moisés), que a terra, herdá-la-ão os Meus servos virtuosos.
106. Nisto há uma mensagem para os adoradores.
107. E não te enviamos, senão como misericórdia para a humanidade.⁽⁹⁵⁴⁾
108. Dize: Em verdade, tem-me sido revelado que o vosso Deus é Único. Sereis portanto submissos?
109. Todavia, se se recusarem a sê-lo, dize-lhes: Tenho proclamado a mensagem a todos por igual, mas não sei se está próximo ou remoto o que vos foi prometido.
110. Porque Ele sabe tanto o que manifestais por palavras, como conhece o que ocultais.
111. Ignoro se isto constitui uma prova para vós e um gozo transitório.
112. Dize: Ó meu Senhor, julga com eqüidade! Nosso Senhor é o Clemente, a Quem recorro, contra o que blasfemais.

Hitler - Discurso Jgend - Legendado Portugues Um dos discursos mais belos feitos por algum líder nacional.